삼국지연의를 보면 서서가 유비에게 등용된 직후 조조가 조인을
파견하여 유비가 있는 신야성을 치게 하는 이야기가 나옵니다.
이 때 조인은 팔문금쇄진이라는 새로운 진법으로 유비와 맞싸우지요.
팔문금쇄진은 적이 진으로 바로 공격해 오기만 하면 어떻게 공격해오든지
유연하게 맞아싸울 수 있는 능력이 있었습니다. 그래서 조인은 유비군이
쳐들어오기만 하면 진을 운용해서 잡을 생각을 했지요.
하지만 이 진의 허실을 잘 알고 있던 서서는 유비에게 조언하여 진을 곧바로
공격하는 우를 범하지 않고 진 둘레를 빙 돌아 그 태세를 흐뜨러뜨린 뒤 의외의
방향에서 진입하여 팔문금쇄진을 박살내버립니다.
정공만 예상하고 그걸 기다리던 조인에게 서서는 기책을 사용하여 승리를
거둡니다. 하지만 그 상황에서 기책을 짜내는 것이 아무에게나 가능한 건
아니죠. 보통 사람은 일단 정공법을 먼저 떠올리게 되고, 조인도 어디까지나
그 '보통'의 범위 안에서 생각하고 지휘한 것일 뿐입니다.
그러니 사실 이건 조인이 무능했다기보다는 서서가 유능했던 것이지요.
그리하여 이 일을 들어 후세의 어느 자칭 군략가가 평하기를
병법에는 자고로 정(正)과 기(奇)가 있어 그 변화가 다함이 없는 법이다.
본래 범인들이 그 변화를 꿰뚫는 것은 쉬운 일이 아닌 바, 신야에서 조인은
단지 정(正)만을 상정하였으나 원래 보통 사람들은 대개 다 그러한 것이다.
그러므로 기(奇)를 떠올린 서서의 재주가 오히려 기이한
것이지 딱히 조인이 장수로서 특히 못났던 것은 아니다.
라고 말하였습니다.
이 평이 퍼지면서 후세 사람들은 서서와 싸울 때의 조인이 딱히 무능했던 것이
아니라 단지 평범한 사람들이 다 그렇듯이 기(奇)까지 생각이 닿지 않아서 그저
정(正)만을 생각하고 싸웠을 뿐이었다는 저 말에 빗대어 어떤 일에 대하여 보통
사람이라면 대개가 그렇게 생각할 법하다는 것을 가리킬 때 종종 인용하였다
합니다.
이 말이 바로
인지상정(仁只想正)
-(조)인은 단지 정(正)만 생각했다-
입니다.
용례
A : 저 녀석들은 피도 눈물도 없나보군.
B : 그러게 말이다. 보통 저럴 때는 어느 정도 사정을 봐주는 것이 인지상정인데.
-절대평범지극정상인-
P.S : 물론, 진지하게 들으시면 지는겁니다.
windxellos
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미련곰555
고어핀드
